元蘊環(huán)保標志設(shè)計

標志設(shè)計知識分享：

商標源于西方的概念,我國近代之前只有商號沒有商標。在原始社會時期,文字還沒有誕生以前,祖先傳遞信息、表達情感,都是通過圖畫、形象直接或組合地表達某種含義。標志的雛形就是當時人們用刻樹、結(jié)繩、堆石等各種符號進行的簡單的“記錄”“代表”“象征”和“區(qū)分”。母系氏族階段,社會生產(chǎn)力低下,人們對周圍的事物缺乏認識,認為自然界中的一切事物都是有靈魂的,甚至把人類的生殖繁衍視為動植物作用的結(jié)果。因此,各部落使用代表其發(fā)源的某一物體作為自己崇拜的對象,這種代表崇拜對象的圖形符號,后人稱之為圖騰。

圖騰標志在原始社會中起著重要的作用,它是最早的社會組織的標志和象征,具有團結(jié)群體、密切血緣關(guān)系、維系社會組織和互相區(qū)別的職能。這種最早的部落圖騰保護意識與后來使用標志圖形保護商業(yè)信譽的現(xiàn)象本質(zhì)上是一樣的。圖騰標志的產(chǎn)生與標志的發(fā)展密不可分。圖騰是最古老的標志符號,是本氏族、本部落對祖先進行崇拜的對象,是原始氏族、部落人們崇拜的物種“神靈",這種“神靈”作為一種裝飾、膜拜、驅(qū)邪的象征,它是代表和區(qū)別不同氏族的標識。